کاسه فال

کاربردهای متنوعی هستند. کاسه فال ایرانی با کتیبه ها و علائم زودیاک امروزی در موزه بروکلین با مضامین غیر معمول تزئین شده است – ترکیبی از نقوش تاریخی مذهبی، خرافی و ایرانی. عمل FAL (پیش گویی، و یا به دنبال آگاهی از آینده و یا ناشناخته با استفاده فراطبیعی)، در زمان صفویه با استفاده از متن الهی تسهیل شد اما آن را نیز توسط طالع بینی یونان باستان تأثیر پذیرفته بود.

نمای بیرونی کاسه فال با هر دو کتیبه و نشانه های زودیاک پوشیده شده است. برخی از علائم زودیاک با چهره های سنتی نشان داده شده اند، اما برخی دیگر غیر معمول تر هستند.

لئو به عنوان مثال با یک پیکر شیر همانطور که انتظار می رود نشان داده می شود، اما در اینجا با خورشید در پشت آن، به عنوان چهره نیمه بیضی شکل انسان در پس زمینه نشان داده شده است. این شخصیت شبیه نماد ایرانی تاریخی شیرو خورشید ، «شیر و خورشید» است که در نهایت به یک نشان ملی تبدیل شد و در میان چیزهای دیگر نشان دهنده تاریخ باستانی ایران است.

نماد شیر و خورشید در قرون پیشین بر روی فلزکاری ایران نشان داده شده است. محققان دلیل استفاده از این نماد را در برخی از فلزات ایرانی نشان دادن پیروزی نور بر تاریکی می دانند. همچنین می توان Širo Xoršid را ترکیبی از این نماد سنتی ایرانی و تمایلات مذهبی شیعیان معاصر دانست. به عبارت دیگر، شیر را می توان در رابطه با سنت شیعیان در نمایندگی امام علی به عنوان یک شیر تفسیر کرد، زیرا او از نظر تاریخی اسدالله (شیر خدا) نامیده می شد (شیعه معتقد است که امام علی جانشین محمد در خلافت است. ).

محققان معتقدند که علائم زودیاک در نیمه دوم قرن دوازدهم در فلزکاری ایران به کار رفته و در قرن سیزدهم در هنر اسلامی رایج شده است. با این حال، برخی از تصاویری که منجمان یونانی تهیه کردند در جهان اسلام دگرگون شد و آنها را به فرهنگ و کلام شیعی ایرانی نزدیک کرد. مثلاً بین دوازده شخصیت زودیاک و دوازده امام شیعه ارتباط وجود دارد. اندیشه و فرهنگ شیعه نیز عدد دوازده را با قداست مرتبط می‌داند – همانطور که دوازده ماه از سال و دوازده علامت زودیاک وجود دارد، دوازده امام نیز وجود دارد.

در اطراف نیمکره محدب در پایین فضای داخلی (بالا)، سه آیه از قرآن وجود دارد. اینها با پانل های دایره ای تقسیم می شوند که شامل علائم زودیاک نیز می شود. این آیات از سوره ناس است(سوره 110) قرآن، آیات یک و دو و سه. این آیات قرآن معمولاً به این صورت تفسیر می شود که خداوند با محمد صحبت می کند و به او وعده پیروزی بر دشمنانش، یعنی قوم قریش را می دهد. همچنین خداوند به محمد وعده می دهد که مکه را فتح می کند و ساکنان کافر آن شهر اسلام می آورند. مضمون و مناسبت نزول این آیات، نبوت پیروزی و شکوه است. تلاوت این آیات در دعا یا فال می تواند کانالی برای پیروزی، شکوه و زندگی شاد باشد. ممکن است فرض کنیم که اینها دلایلی است که این آیات بر روی کاسه نوشته شده است (اگر در واقع برای پیشگویی استفاده می شده است).

دو آیه دیگر از قرآن که بر روی کاسه حک شده است در داخل حلقه پایینی در قسمت بیرونی قرار دارد. این آیات 87 و 88 از سوره مبارکه الانبیاء (سوره 21) است. با این حال، هر دوی این آیات فقط به طور جزئی نقل شده است. آیات اغلب به عنوان داستان معجزه آسای یک مؤمن، یونس (یونس) تفسیر می شود که توسط خدا به خاطر ایمان واقعی خود نجات یافت. این آیات احتمالاً بر روی کاسه حک شده است زیرا اعتقاد بر این بود که آنها دارای قدرت ماوراء طبیعی هستند. هنوز هم در میان مسلمانان (اعم از اهل سنت و شیعه) این باور رایج است که خواندن آیات خاص یا انجام برخی دعاها (دعا) شما را به راه راست هدایت می کند و کمک می کند تا از خداوند حمایت کنید.